НЕОПОЗНАННЫЕ ЛЕТАЮЩИЕ ОБЪЕКТЫ-РАСКРЫТИЕ ТАЙНЫ!
Бессмертие каждому - подарок от НЛО.

Александр Анасенко. Летающие стержни. Откровение - Страница 6

Внимание, откроется в новом окне. PDFПечатьE-mail

6 глава. Цивилизации прошлого.

Сегодня, в виде ДАШКИНОГО или ЧАНДАРСКОГО КАМНЯ, мы имеем одно из неопровержимых доказательств существования развитой цивилизации в прошлом. Но когда она существовала? В какой период времени?

Американскими учеными, на основании геологических изысканий выдвинута гипотеза, что 10 -12 тысяч лет назад, на землю, на севере современной Канады, упал метеорит. При этом выделилась энергия, многократно превышающая энергию, например, Тунгусского метеорита.

И тут начинаются странности. Для начала, скажем, что ни самого метеорита, ни следов его падения до сих пор не найдено, хотя на севере Американского континента и Евразии, обнаружен слой пепла, говорящий о воздействии высоких температур около 12 тысяч лет назад.

Тем же временем, датируется массовая гибель фауны на севере планеты. Но она погибла не от высоких, а наоборот, от воздействия исключительно низких температур.

Об этом говорят заживо замороженные и погребенные несколькими слоями грунта и льда, такие крупные животные, как мамонты.

Исключительно низкая и исключительно высокая температура, каким - то образом, в течение короткого времени, сменили друг друга.

Казалось, катастрофа подобного масштаба, должна была спровоцировать, как минимум, очередной ледниковый период. Но этого не произошло. Зато появилась вечная мерзлота. А в ней и сегодня находят целых замороженных мамонтов. При этом в их  желудках и в полости рта находят растения, которые и сегодня произрастают в поясе альпийских лугов или  в широтах, с близкими природными условиями. Такие как колокольчик альпийский (Campany-laalpine), лютик альпийский (Ranunculusalpestris), дикие бобовые и даже дикие гладиолусы, произрастающие на влажных лугах, примыкающих к поясу альпийских лугов.

Интересен тот факт, что все перечисленные травы, современные животноводы назвали бы КОРМОВЫМИ. А, как известно, наиболее качественное молоко и мясо можно получить от современных коров в том случае, если они пасутся в поясе АЛЬПИЙСКИХ ЛУГОВ с соответствующей растительностью и мягким климатом. И так, непосредственно перед катастрофой, мамонты проживали исключительно в благоприятных условиях, и питались травами, которые сегодня называются КОРМОВЫМИ. В их желудках очень мало веток и коры, как это бывает у современных диких слонов в Африке.  

Отметим еще один необычный факт. Такие крупные животные как мамонты, в момент катастрофы замерзли почти мгновенно.

Мамонт весом до семи тонн, да еще имея густую шерсть и толстый, 10 - 15 см. слой жира, замерз так, что растения в отличном состоянии сохранились даже в желудке, хотя, казалось, процесс их переваривания, мог продолжаться некоторое время.

И еще необычная деталь. Некоторые мамонты, просто разорваны на части, как считается, бушевавшим ураганом и вместе с растительностью похоронены под несколькими слоями льда вечной мерзлоты перемежающимися слоями грунта.

Как уже говорилось, судя по количеству погибших животных, еды для них, было более чем достаточно. Значит, и охотников должно было быть много. Но при всем этом, ни одного замороженного человека не обнаружено. Мало того, событие такого масштаба, должно было, каким - то образом остаться в человеческой памяти. Например, в виде легенд, или в тех же наскальных рисунках.

Но ни в памяти людей, ни в наскальных рисунках, сведений о катастрофе не осталось. Ее как будто не было. Хотя вся, так называемая Мамонтовая фауна, в течение очень короткого времени, возможно, в считанные часы, исчезла с лица земли, и данный факт не мог остаться незамеченным. Ведь, почти сразу после катастрофы появились первые кочевники, номады. Они перемещались пешком, или использовали лошадей. А о мамонтах, они не вспоминали. Ни в наскальных рисунках, ни в предметах быта. Хотя, казалось бы, прошло совсем немного времени после их гибели. 

Наряду с необычной избирательностью разбушевавшейся стихии, предлагаю вспомнить случаи атавизма среди растений. Например, на территории Дальнего Востока, в тайге произрастает дикий виноград. Он мелкий и не очень сладкий, но иногда, на обычной лозе дикого винограда вырастают великолепные крупные гроздья. В генах этого растения сохранилась память об отборных виноградниках далекого прошлого и время от времени, такие гены оказываются доминирующими. Атавизм. А как мы знаем, лучший виноград растет в широтах, вплотную примыкающих к Альпийским лугам. И опять всплывает климатическая зона, в которой произрастали растения, которыми питались мамонты.

Итак, мы выяснили, что мамонты, паслись на, исключительно, плодородных лугах и питались, в большей степени, «кормовыми травами». О возможности существования ИСКУССТВЕННЫХ пастбищ, говорит наличие окультуренного винограда в доисторические времена.

Но в какой - то момент, огромная туша каждого мамонта была заморожена в считанные минуты, максимум до получаса. В противном случае, все растения в их желудках были бы переварены. Представить температуру, при которой в течение 30 минут, могла произойти заморозка 7 тонного, живого мамонта, организм которого изначально предназначен для жизни на холоде, обладающего густой шерстью и почти 20 сантиметровым слоем жира, на мой взгляд, невозможно. Речь должна идти о температуре, на много более низкой, и должна измеряться сотнями  градусов ниже нуля по Цельсию.

Если гибель мамонтов не случайна, и была спланирована, то при необходимости забоя, или умерщвления всего поголовья животных, да еще таких крупных животных, мгновенная заморозка, с человеческой точки зрения, гуманна. Она не вызывает боли. Значит, в этом случае, мы имеем дело с исполнителями, по психологии - гуманными, но вынужденными пойти на этот шаг. При этом, естественно, что погибших и замороженных людей, рядом с мамонтами, не обнаружено.

И последний момент. Считается, что многие мамонты были разорваны ураганом. Утверждение более чем спорное. Это какой же силой, должен обладать ветер, чтобы разорвать  крупнейшее сухопутное животное на планете. Но если мы говорим о мгновенной заморозке, вполне вероятно, что при падении , они могли просто расколоться. Но где, на верху, может быть сильный холод. В открытом космосе, разумеется. Значит, они туда могли быть доставлены.

Если предположить, что на момент массовой гибели мамонтовой  фауны, существовала цивилизация с высоким уровнем технологического развития, то многое можно объяснить.

Если вспомнить некоторые сведения об НЛО, полученные от людей, вступавших в контакт, то выясняется, что в них, как в летательных аппаратах, могут использоваться технологии, способные создавать некий энергетический кокон, с заключенным внутри источником энергии и свободным объемом, предназначенным для экипажа или груза. Таким же энергетическим коконом снабжены все Квантовые люди и их летательные аппараты (летающие стержни).

При этом,  энергетическая оболочка кокона, должна обладать любопытным свойством. Она должна полностью отгораживать пространство внутри кокона, даже от гравитации. А это значит, что  вес предметов, расположенных  внутри энергетической оболочки, для внешнего наблюдателя, будет  равен нулю.

Итак, предлагается версия, что мамонты были заключены в энергетические коконы, в дальнейшем, унесены и заморожены в космосе, после чего, аккуратно опущены на поверхность. Но тела некоторых животных раскололись, очевидно, по причине падения с небольшой высоты. Значит, энергетический кокон мог быть отключен до окончательного приземления. Или их действительно расколол ураган, который имел место, но не такой ужасающей силы, как представлялось ранее.

На территории Европы, России и Западной Азии, на стенах более трех сотен пещер обнаружены великолепные рисунки животных. Считается, что первые рисунки датированы периодом в 30 тысяч лет назад и заканчиваются периодом 11-12 тыс лет назад. Опять интересное совпадение со временем гибели Мамонтовой фауны.

Впервые, наскальные изображения были обнаружены в пещере Альтамира на территории Испании(Альтамира(пещера) - Википедия). Ученый мир 19 века не желал признавать их как рисунки доисторической эпохи, считая «новоделом», который рисовали местные крестьяне. Но по истечении нескольких десятилетий, уже после смерти первооткрывателя, ситуация изменилась и сегодня весь мир считает наскальную живопись одним из величайших достижений людей доисторической эпохи.

Казалось, что здесь все понятно. Доисторические люди, проживая в пещерах или поблизости, в основном в ритуальных целях, рисовали на  стенах различных животных. Кололи нарисованных животных своим оружием, для того чтобы духи послали удачу во время охоты. Так мы сегодня понимаем действия людей каменного века эпохи позднего палеолита.

Но оказывается, все не так просто. Изображения нанесены с величайшим искусством. Животные нарисованы почти с фотографической точностью. Для того чтобы нарисовать подобное, надо несколько лет учиться в современной художественной школе. Зоологи утверждают, что по рисункам, можно определить даже подвид изображенных животных.

Но как такое возможно. Животные изображены в движении и вряд ли их приводили в пещеру, для того чтобы рисовать с натуры при свете факела или примитивной лампады. К тому же, многие рисунки нанесены в малодоступных местах, например на высоте в несколько метров, или в узких проходах, где и ребенку не развернуться.

Предлагаю рассмотреть рисунок бизона из пещеры Альтамира. Считается, что рисунок сделан в эпоху Мадлен, в период от 14 – 11 тысяч лет назад. ( Напомню, что современная история начинается 12 - 11 тыс. лет назад с первых кочевников НОМАДОВ)

На рисунке, с величайшей точностью и натурализмом изображен  бизон. Складывается впечатление, что животное просто летит в бешеной скачке. Фото.18. При этом, не покидает впечатление, что в изображении животного, что-то не так. Что то не сходится.

Просмотрев несколько фильмов, с участием зубров и бизонов, выяснилось, что бизон во время бега, не поднимает ноги так высоко,  как это изображено на рисунке. На самом деле, современный бизон весит почти тонну. А его доисторический родич в два, три раза крупнее. А при таком весе, трудно бежать подобно зайцу, высоко подпрыгивая и поджимая ноги. Для такого бега необходимо иметь гибкий позвоночник, но, ни такой, как  у бизона. Ведь его позвоночник, в первую очередь должен поддерживать значительный вес пищеварительного тракта травоядного, а значит должен быть прочным.

Фото 18

Вторая особенность. Современные  бизоны и зубры, во время бега, поджимают свои хвосты. А на рисунке хвост «смотрит» вверх.

И еще один интересный момент. Глаз бизона из Альтамиры широко раскрыт. Но на самом деле, во время бега бизоны свои глаза несколько прикрывают. Ведь они бегут стадом. Небольшой камешек, вылетевший из-под копыт переднего животного,  может повредить, широко открытые глаза бегущего следом. 

Итак, приходим к выводу, что изображенный в пещере Альтамира бизон, вовсе не «БЕГУЩИЙ». Но почему он изображен именно таким?

Дело в том, что в августе месяце, перед началом осеннее - зимнего сезона, у современных родственников изображенного бизона, бизонов северной Америки начинается период спаривания. Но вначале, самцы проводят так называемые, турниры за обладание самками. Иногда дело доходит до гибели одного из претендентов.

Перед турниром, все самцы совершают одно и то же действие. Они находят участок с пылью, сбитой копытами множества животных. Сделав в пыли ямку, они поливают ее своей мочой, после чего валяется в ней, покрывая себя своим, так называемым, «одеколоном».              

Таким образом, хорошо пропитав шкуру собственным запахом, самец заявляет о своем праве на территорию и о готовности биться с другими самцами.

На рисунке, в пещере Альтамира изображен бизон, в тот момент, когда он покрывает свою шерсть пылью со специфическим запахом. В этот момент он находится в сильном возбуждении. А при перекатывании через спину, с боку на бок, прижимает ноги к телу. При этом, его хвост задран вверх или к спине, а глаза широко раскрыты от возбуждения. Такую же картину можно наблюдать при просмотре документальных фильмов про этих животных.

Но одна деталь опять не вписывается в новое представление о рисунке. В позиции, лежа на боку, бизон находится буквально считанные мгновения, так как он возбужден и при перекатывании не останавливается. Для того, что бы нарисовать такого бизона в глубине пещеры, надо незаметно зависнуть над ним и очень хорошо запомнить все подробности. 

Ведь мы говорим о памяти художника времен палеолита. При этом поражает абсолютная точность в изображении бизона. Такая же точность прослеживается и в других подобных картинах на стенах пещер исторического  периода от 14 до 11 тыс. лет назад.. В конце главы, мы попробуем определить, кем были эти удивительные художники, умеющие "останавливать мгновение" и способные рисовать животных из самых удивительных ракурсов. 

Но вот мамонтов, с такой удивительной точностью они почти не рисовали. Хотя, вполне возможно, именно мамонты, могли дать толчок к появлению так называемой "доисторической цивилизации". 

Итак, если предположить наличие развитой цивилизации в прошлом, то как она могла появиться? Представляется, что наша цивилизация смогла появиться, в том числе и, благодаря появлению первых прирученных животных. Быков, лошадей и подобных животных. Ведь именно этому обстоятельству, люди обязаны появлению, как первой собственности и так первых средств передвижения. А процесс одомашнивания диких животных, по современным представлениям, начался 11 - 12 лет назад. И сегодня, в виде нашей цивилизации, мы видим результат такого одомошнивания.животных, как один из способов освоения природных ресурсов планеты..

Учитывая сказанное, сегодня нам трудно представить, что 25 - 30 тысяч лет назад человечество могло проходить такой же путь одомашнивания диких животных. Но как это ни странно, судя по всему, подобный процесс уже имел место в истории. К нашей цивилизации, данный процесс прямого отношения не имеет, но его благотоворные последствия, очевидно начинают сказываться только сегодня. 

Итак, наши предки приручили некоторых животных. Как представляется, самое значительное влияние на нашу цивилизацию оказало приручение лошади. Ее выносливость, скорость и неприхотливость в еде, как известно, трава растет практически везде, оказали решающее влияние на выбор наших предков.

Но 30 - 25 тыс. лет назад, объектом приручения для человека, пришедшего на север Еразийского континента, стал северный слон - мамонт, как обладатель многих неоспоримых качеств. 

В отличие от лошадей, мамонты медлительны. К тому же, для того чтобы прокормиться, мамонту необходимо большое количество пищи. Гораздо больше, чем другим травоядным. Можно предположить, что они все время паслись и благодаря их медлительности, люди могли, сначала перемещаться за стадами, а со временем, приручив, направлять их по кругу, находясь основным лагерем, на возвышенности, например в центре плодородной долины. Община из 50 человек могла справиться с такой задачей. Подобным образом, занимая пастбища для своих животных, сегодня живут кочевники Монголии и Крайнего севера.

Для подтверждения последнего предположения, хотелось бы привести интересный и наглядный пример из археологии.

Близ города Владимир в России, недалеко от речки Сунгирь, обнаружена и раскопана стоянка людей позднего палеолита.(Сунгирь - Википедия) Ее возраст 25 тысяч лет. На территории стоянки обнаружены захоронения четырех человек, которые так и называются, Сунгирь 1,2,3,4. фото.19. Хочу высказать предположение, что община, захоронившая своих соплеменников, являлась собственником стада мамонтов и занималась их выпасом. 

Стоянка расположена не у берега протекающей реки, как можно было предположить, а в некотором отдалении, на возвышенности. А значит, воду надо было носить, что конечно не совсем удобно. Оборонительное значение небольшой плоской высоты, весьма спорное, зато открывается хороший вид на обширную долину.  

Фото 19

Непосредственно на месте стоянки, расположено захоронение людей, с немыслимым количеством украшений и изделий из кости различных животных, но в подавляющем большинстве, из костей и бивней мамонта. Только 10 тысяч бусин прекрасного исполнения, различные амулеты и оружие в виде копий и кинжалов, сделанных из тех же бивней. Самое большое копье, сделано из, выпрямленного особым способом, бивня мамонта, имеет длину 2 метра 40 см. Всего на стоянке, обнаружено более 50 тысяч предметов.

А необычно то, что захоронение,  устроено прямо под ногами, непосредственно на месте проживания племени или общины. Для этого, все века существовали определенные места, которые мы называем кладбищами.

Рассмотрим захоронение несколько подробней. Может нам  удастся найти ответы на некоторые вопросы. Как говорилось, в захоронение четыре человека.

Сунгирь 1 - Мужчина мощного телосложения, с большим количеством украшений, в основном бус и в богатой кожаной одежде, очевидно, занимал высокое положение в общине. Но оружие в захоронении отсутствует, что весьма странно.

Сунгирь – 3 – девочка примерно 9 лет, у нее самое большое количество предметов, от оружия до украшений, а также, предметов, как еще недавно считалось, ритуального характера. Но ритуальность обернулась практическими соображениями. ( Выяснилось, что "Сунгирьская лошадка" представляет из себя весьма точный солнечно - лунный календарь. Судя по всему - самый древний из всех найденых).  

Состояние костей, их химический анализ говорит о том, что и мужчина (Сунгирь-1) и девочка (Сунгирь-3) питались в основном мясом, в меньшей степени растительной пищей, но оба в удовлетворительном состоянии. Но зачем девочке столько оружия? При этом, большое количество изделий, как ритуального характера, так и прикладного назначения, говорит о ее принадлежности к особой части общины. То есть, к жречеству. При этом, кости ее таза деформированы, вывернуты вперед. Очень интересное замечание, которому мы попробуем дать объяснение.

На мой взгляд, странным и необычным, является тот факт, что после изучения костных остатков выясняется, что оба они к охоте на животных, как к способу добывания пропитания, отношения не имели. Мужчина не бросал копье всю свою жизнь, о чем говорит определенное прижизненное развитие костей скелета. Все данные говорят о том, что он, в больше степени мог заниматься сверлением и обтачиванием или обкалыванием деталей, то есть совершать работу, требующую, как значительных усилий, так и большой точности. Но при этом, значительное развитие получил тазобедренный сустав, говорящий о том, что он (Сунгирь - 1.) часто и много ходил и переносил тяжести, что нормально при кочевом образе жизни.

И еще одна, на первый взгляд незначительная деталь. Рядом с головой девочки, лежит предмет, некий раздвоенный жезл. Короткий конец жезла упирается в висок девочки Сунгирь-3. Несколько позже, будет высказана версия, что он собой представляет и для чего предназначен.

А вот Сунгирь -2 и Сунгирь – 4 заставляют задуматься. Под номером 2 – мальчик в возрасте 11-12 лет. Несмотря на большое количество украшений, у него почти нет оружия, кроме 3 - х копий. При этом, важно отметить, что одно копье лежит по правую руку, а два других, по левую.

Сунгирь – 4 представлена только бедренная кость, положенная рядом с мальчиком слева. Химический состав костных останков позволяет предположить, что в конце жизни, достаточно длительное время, у них не было мясной пищи, мальчик питался речными животными – раками, рыбой и т.п. А вот мужчина (Сунгирь-4) голодал и его организм был сильно истощен.

Но какое отношение имеют все эти подробности к теме нашего повествования? Думаю, самое прямое.  Если предположить, что община занималась ВЫПАСОМ МАМОНТОВ, кочевала вместе со стадом от стоянки до стоянки, то становится понятным большое, даже огромное, количество тщательно обработанных изделий из, преимущественно, мамонтовой  кости.

У охотников, свободного времени для изготовления и тщательной обработки огромного количества украшений, как правило, не бывает. Значит, Сунгирьцы, НЕ ОХОТИЛИСЬ, в полном смысле этого слова. У них, не было той классической первобытной охоты, с изнурительными погонями и опасной борьбой с крупными животными. 

Фото 20

На такое преположение натолкнуло следующее обстоятельство. Под левым плечом мальчика Сунгирь-2, находится костяная фигурка мамонта. Но в непосредственной близости, буквально соприкасаясь с фигуркой, лежит бедренная кость мужчины Сунгирь-4. Там же, лежат два копья. А что если, фигурка мамонта, 2 копья  и останки Сунгирь-4, лежат вместе и имеют друг к другу непосредственное отношение. А под плечо мальчика, фигурка мамонта попала случайно.  

На груди мальчика Сунгирь – 2 лежит костяная фигурка. До сих пор высказывалось предположение, что она изображает лошадь или сайгу. Но, если к сколам на фигурке пририсовать толстые, возможно истлевшие ноги, а к голове добавить хобот, как это сделано на фото.20. то выяснится, что изначально, амулет мог изображать молодого мамонта. А круглый живот, на самом деле, не что иное, как длинная свисающая шерсть.         

А раз так, то не исключено, что Сунгирь-2 и Сунгирь-4 могли принадлежать к отдельному сословию. То есть, к сословию людей, имеющих прямое отношение к мамонтам.

Если предположить, что мамонт был, так называемым, тотемом племени, то почему такой фигурки нет у их (предположительно) вождя Сунгирь –1 и у девочки (жречество)  Сунгирь -3. Значит, можно предположить, что внутри общины существовало социальное разделение.

А те, кто обладал фигурками мамонтов, имели к ним самое прямое отношение. При этом, приручив такое животное, как мамонт, люди получили доступ к ценнейшему на тот момент материалу - СЛОНОВОЙ КОСТИ.

Фото 21

В подтверждение предположения о прирученных мамонтах, вспомним странный раздвоенный жезл, короткий заостренный конец которого упирается в висок девочки  Сунгирь – 3. Фото.21. (на фото отмечен кружком). В Индии, и сегодня, для управления  слонами используются очень похожие жезлы. Они называются АНКУШИ. Фото.22. 

Фото 22

Если предположить, что у девочки был свой прирученный мамонт, а для того, что бы им управлять, она использовала костяной АНКУШ, то становиться понятным необычное искривление ее тазовых костей. Очевидно, практически с рождения, ей приходилось сидеть на шее мамонта, во время длительных переходов от пастбища к пастбищу. От стоянки до стоянки. К тому же, выяснилось, что на шее каждого мамонта есть углубление (естественная складка) в которой и мог сидеть погонщик.

Выяснилась еще одна любопытная деталь. На шее девочки Сунгирь - 3 висела костяная фигурка, получившая название - «Сунгирьская лошадка». Ранее считалось, что фигурка имела ритульное значение.  Но удалось выяснить, что "Сунгирьская лошадка" в реальности, представляет собой весьма точный, универсальный астрономический календарь. Календарь компактный и удобный в использовании. Его универсальность в том, что на одной фигурке изображены сразу два  календаря. Солнечный и лунный. 

Надо учитывать, что Сунгирьцы ( условное название) были кочевниками и пользоваться солнечным календарем, в полной мере, они не могли, так как для этого необходимо фиксировать точное место восхода или захода Солнца на горизонте. А при кочевом образе жизни, такая фиксация не возможна. Поэтому, фиксировались только дни, то есть светлое время суток, которое начиналось с утра. Месяц составлял 37 дней. А так как, ночи не считались, то при смене месяца, одна ночь выпадала из счета. В современном календаре, такой месяц составлял бы 36,5 суток. Соответственно 10 месяцев в год – 365 суток.

В отличие от Солнца, луна оказалась более удобным объектом для  наблюдения. Ночной вернее ЛУННЫЙ месяц считался за 30 дней. По фазам луны, которые показаны на схеме. Фото.23.

При этом надо отметить, что охотникам, в отличие от более развитых пастухов, точный астрономический календарь не нужен. А вот для пастухов календарь необходим, для фиксирования точной даты появления молодняка, что бы в период родов, стадо находилось на свежем  пастбище а не на старом или во время перехода.  

Фото 23

И так, наличие собственного прирученного стада мамонтов, общественное разделение на «профессии», наличие сложного универсального календаря, в корне меняет наше представление об образе жизни общины, существовавшей 25 тысяч лет назад.

Ведь для человека времен палеолита, наличие слоновой кости, как восполняемого материала, прочного, не подверженного коррозии или гниению, не сложного в обработке, означало значительное улучшение качества жизни.

При этом, явно существующее, поточное производство различных изделий,  позволяло производить обмен с другими общинами, в том числе, в тех местах, где мамонты, по климатическим соображениям, не водились.

Версию подтверждает любопытная деталь. Из кости мамонта сделаны только элитные изделия, оружие, украшения и предметы культа. В быту, кость мамонта не использовалась, что говорит о ее ценности. Такая община могла считаться зажиточной, даже богатой.

А важность восполняемого запаса свежего мяса в те времена, трудно переоценить. Хотя мясом самих мамонтов, они питались редко, думаю, что рядом с мамонтами, как и рядом с современными слонами в Африканской саванне, полагаясь на их внушительные размеры, могли пастись другие животные, например различные копытные.

Слон, как и, очевидно, мамонт, благодаря своему высокому росту и прекрасному обонянию и слуху, может заметить хищника на большом расстоянии и подать сигнал тревоги, чем и пользуются различные животные, пасущиеся поблизости. А вот человек, которого мамонты не опасаются, может устроить ловушку или загон, на пасущихся рядом копытных. Для такой охоты не надо устраивать облавы, нет необходимости подкрадываться или ждать в засадах. Далеко и метко кидать копье. Все гораздо проще и прозаичнее. Им оставалось только забить раненых или пойманных животных. Для этого, надо было всего лишь, бросить копье со спины мамонта, или построить небольшую загородку-ловушку с травой или сеном для приманки, и сидя верхом, проехать мимо.

И все это богатство, наличие легкого и эффективного оружия, ритуальных принадлежностей и украшений, наличие доступных пищевых ресурсов, стало возможным, исключительно, благодаря наличию прирученного стада мамонтов.

Но вот странное дело. Сунгирьцы, обладающие великолепными навыками по обработке кости мамонтов, которые, возможно питались мясом мамонтов и мясом животных, которых могли поймать благодаря тем же мамонтам, по какой - то причине похоронили лучших и самых ценных представителей общины. Тех, кто имел к мамонтам, непосредственное отношение.

Результаты проведенных анализов, дают основание полагать, что все четверо, были родственниками, и могли составлять костяк своей общины. Наиболее вероятной причиной, способной заставить общину принести в жертву своих важных членов, это факт потери стада мамонтов, как основного имущества, от которого зависит жизнь и благополучие общины. Возможно, Сунгирь - 2 и Сунгирь - 4 потеряли мамонтов во время своего дежурства. А долгая и изнурительная погоня, не принесла результатов. При этом один из преследователей,  Сунгирь-4, погиб. Вполне вероятно, в схватке с похитителями.

Ведь потерять стадо невероятно крупных животных, практически, не возможно. Рано или поздно, его можно догнать. Значит животных, могли отнять силой или хитростью и увести.

Если, внутри общины Сунгирь, существовала сложная  иерархия, вполне вероятно, что подобная иерархия могла сформироваться и в других подобных общинах. А следующим шагом, должно было стать создание объединений общин, которые должны подчиняться, уже не племенным обычаям, а государственным законам.

Можно предположить, что на момент захоронения Сунгирьцев, происходило такое объединение. И, возможно, насильственное. А стадо мамонтов, являлось основным имуществом, при помощи которого,  подобное объединение можно было осуществить.

Надо учитывать еще один момент. На одном и том же пастбище, могут пропитаться ограниченное количество животных. Например, стадо оленей в количестве 100 голов, или стадо мамонтов, состоящее из 8 – 10 особей. Количество съеденной травы будет равным. Но при этом, стадо копытных не пострадает от потери нескольких особей. А в стаде мамонтов, потеря хотя бы двух или трех животных, особенно матриархальной самки, может привести к катастрофическим последствиям. Община, обладающая небольшим, но оптимальным с точки зрения кормовых возможностей, стадом мамонтов, очень уязвима.

Длительное время беременности и выращивания детенышей, не могло позволить быстро восстановить численность стада. А в силу особенностей поведений слоновьих, не каждый новичок может прижиться и остаться в группе. При этом, его еще надо найти. Думаю, что именно с такими рисками, были связаны трудности в разведении крупных животных.     

У общин, обладающих своим стадом мамонтов, принесение человеческих жертв, скорее всего, не имело большого распространения, так как у немногочисленной, при этом, постоянно работающей общины, на счету была каждая пара рук. Но произошло неординарное событие, которое заставило вспомнить древние обычаи.

С этого момента, община Сунгирь, скорее всего, прекратила свое существование. Жертвенное захоронение, было сделано непосредственно на месте стоянки, чего быть не должно. Не могу вспомнить, или найти случай, когда мертвых, особенно в ритуальных целях, хоронили прямо у себя под ногами. Представители всех народов, всегда боялись душ умерших, тем более, принесенных в жертву. Значит, надобность в стоянке Сунгирь, отпала надолго.

Если, все происходило именно так, то на лицо, повышенная уязвимость небольшой группы людей, целиком зависящей от наличия своего собственного стада, как источника восполняемых пищевых и материальных ресурсов. В свою очередь, люди направляли мамонтов на заранее разведанные пастбища и осуществляли их охрану, что можно рассматривать как ответную услугу.

Таким образом, жизнь людей времен верхнего палеолита, то есть 25 тысяч лет назад, очевидно, отличалась от современных представлений.

Если принять за факт, практически, полную взаимную зависимость группы людей и группы животных, то без труда, можно представить судьбу, существовавших в тот же исторический период, родственников людей – неандертальцев. Как известно, неандертальцы охотились на животных, а мамонт являлся одним из объектов их охоты.

Приручение человеком  животного, являющегося объектом охоты со стороны другого человеческого вида, очевидно и стало тем камнем преткновения, когда пересеклись жизненные интересы людей и неандертальцев.

Исход такого противостояния, представить не сложно. Если, до этого момента, люди и неандертальцы делили, лишь охотничьи угодья, то в последующем, неандертальцы, продолжали охоту на прирученных или потенциально прирученных животных, каждое из которых обладало бесценными бивнями.

Для более развитых людей, к тому же обладающих восполняемыми ресурсами, неандертальцы оказались вне закона, что, очевидно,  и решило их дальнейшую судьбу.

Неандертальцы исчезли 30 тыс. лет назад. Через 5 тысяч лет мы видим развитых, производительных Сунгирьцев, проживающих на богатых пастбищах, состоящих, в почти, симбиотических отношениях с крупнейшими наземными животными того времени - мамонтами. А судя по разделению на профессии, в своем общественном развитии, они подошли к возможности создания первого, архаичного государства.

Судьба общины Сунгирь, скорее всего не являлась редким исключением. Однажды потеряв стадо, община могла распасться, а ее члены, влиться в общинные объединения.    

Если судить по огромному количеству изделий, найденных в захоронениях Сунгирь, в таких общинах, кроме мамонтов, было что брать. Наличие большого количества украшений, инвентаря и оружия, со временем требовало защиты от набегов более бедных соседей с юга, у которых не было мамонтов, а значит и кость мамонта, у них должна быть в цене.

Объединение нескольких общин, и создание централизованных поселений – городов, окруженных пастбищами, расположенными на некотором удалении от центра, но охраняемых вооруженными отрядами, должно было решить проблему пиратства и вооруженных набегов воинственных соседей. При этом, потеря нескольких особей мамонтов, практически не могла сказаться, как на всей популяции животных, так и на уровне жизни жителей центрального поселения. 

В подтверждение данной версии, добавлю, что по последним археологическим данным, 25 тысяч лет назад, в период существования общины Сунгирь, количество мамонтов действительно увеличилось, что вызывает естественное недоумение исследователей. Ведь, считается, что мамонты являлись, исключительно, объектом охоты. Думаю, пришло время менять, некоторые устоявшиеся представления.

Наступление Висконского или Вюрмского ледника, ознаменовавшего очередную ледниковую эпоху, без сомнения заставило людей того времени искать новые пути для сохранения своей необычной культуры.

Возможно, изменение климата при наступлении ледника, оказало свое решающее влияние на изменение образа жизни Сунгирьцев, как кочевников, пастухов стад мамонтов. Как известно, человек, однажды получив возможность нести полную ответственность за свою судьбу, больше не может довольствоваться исключительно охотой, исход которой зависит от множества случайных факторов.

Следующим этапом должна была начаться заготовка кормов на зиму и строительство постоянных поселений. И хотя, сегодня мы не видим следов таких поселений, наличие некоторых артефактов, таких как «Чандарский камень» говорят о том, что они, были и Сунгирьцы, все-таки, создали свою цивилизацию.

Наконец, неизбежное развитие технологий, достигло такого уровня, когда появилась возможность, в любое время покинуть поверхность планеты, так как факторы, которые до этого удерживали людей непосредственно на поверхности, потеряли свою актуальность.

Итак, Сунгирьцы покинули поверхность планеты. Без сомнения, на такой шаг они могли пойти только после достижения определенного научного и технологического потенциала, а также, открытия чего-то неординарного, оказавшегося способным перевернуть все представления об окружающем мире. Например, достижение бессмертия.

После того, как Квантовый Человек, стал реальностью, пришло понимание того, что развитие цивилизации должно перейти в другое русло. Все пошло слишком гладко. Привычные исторические процессы остановились, и факторы, которые делали общество разнообразным, исчезли. Можно предположить, что общество, в котором соседствуют живые люди и Люди Квантовые, могло стать инфантильным.

После того, как технология достижения нашего бессмертия перестала быть тайной, стало понятно, по какой причине мы практически не общались со своими умершими родственниками. Дело в том, что такое общение способно внести огромные изменения в нашу повседневную жизнь. Исчезнет смысл практически всех преступлений. В философии есть понятие, «единство и борьба противоположностей». На основе этого понятия, формировалась вся наша цивилизация. Думаю, похожее понимание смысла своего существования, было и у изготовителей «Дашкиного камня».

И вот теперь, с "появлением" Квантового человека, борьба противоположностей может закончиться за неимением таковых.

А значит, должна появиться настоятельная необходимость, запуска нового цикла человеческой истории. Истории без знания о бессмертии и о существовании Квантовых людей. 



Форум сайта: kniga-bessmertie.ru

1. С вами произошел удивительный случай, который помог в трудной, практически безвыходной ситуации.

2. Вам приснился яркий, удивительный сон. Содержание сна также помогло вам в трудной жизненной ситуации.

Такими способами наши предки, квантовые люди, оказывают нам помощь. Напишите о подобном случае, который произошел с вами.

Ждем Ваших сообщений на нашем форуме.

Скачать книгу

Яндекс.Метрика

ОГЛАВЛЕНИЕ:
1 глава - Мы живем в очень странном мире
2глава – Факты без комментариев
3 глава – Попробуем объединить факты
4 глава – Теперь слово науке
5 глава – Как мы общаемся?
6 глава – Цивилизации прошлого
7 глава - О конце света и о новом цикле